Récemment, un coach personnel m’a aidé à apprendre et à améliorer mes compétences. Mon objectif premier était d’éviter de me faire du mal. L’objectif de mon coach était de m’apprendre à faire les choses correctement et en toute sécurité. Si j’avais de mauvaises habitudes, il pouvait m’aider à les corriger. Après avoir ressuscité des morts et avoir été célébré au ciel, Jésus est revenu sur terre pour donner à ses disciples quelques dernières instructions. Il était important que ces enseignements soient corrects. Pierre et Jean sont des figures centrales parmi les disciples et Pierre a besoin de leçons de rattrapage. Revenons à notre dernière étude de cette série sur l’évangile de Jean et voyons comment Jésus aide ceux qui, comme nous, ont besoin de s’améliorer !
Copyright © Bruce N. Cameron, J.D. Toute reproduction de cette étude, même partielle, n’intégrant pas le présent paragraphe dans son entier est interdite, de même que toute utilisation à des fins commerciales. Cette étude est publiée en ligne à l’adresse https://etude.bible. Toutes les références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Français courant (NFC), 2019, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre parenthèses. Priez pour être guidé(e) par l’Esprit saint pendant que vous étudiez la Bible.
- Un poisson frit
- Lisez Jean 21.1-3. Cela vous surprend-il ? Après la mort et la résurrection de Jésus, les disciples sont retournés à la pêche. (Lisez Marc 16.7. Jésus leur a demandé de retourner en Galilée. Tibériade était la capitale de la Galilée.)
- Selon vous, comment les disciples se sentent-ils le matin ? (Frustrés d’avoir pêché toute la nuit pour rien. Cela s’ajoute à leur incertitude générale quant à leur avenir.)
- Pierre est-il toujours un leader parmi les disciples ?
- Lisez Jean 21.4-5 (version NBS). En gardant à l’esprit l’attitude des disciples, comment pensez-vous qu’ils apprécient d’être appelés « enfants » ? (Le commentaire Robertson’s Word Pictures rapporte que c’est comme si Jésus disait : « Mes garçons ». Et Robertson dit que seul Jésus a utilisé ce terme avec ses disciples.)
- Lisez Jean 21.6. Pourquoi les disciples écoutent-ils les conseils de pêche d’un homme qui se tient sur le rivage ? (Ils ne savent pas encore qu’il s’agit de Jésus. Mais le terme avec lequel Jésus s’adresse à eux est utilisé par un supérieur à l’égard d’une personne subordonnée. Les disciples ont pu penser qu’il s’agit d’un vieux sage qui s’y connaît en pêche. Ils obéissent donc.)
- Pourquoi les côtés du bateau ont-ils de l’importance ? (Ce n’est pas le cas. Ce qui compte, c’est de savoir si les disciples travaillent sous la direction de Jésus ou s’ils travaillent sur la base de leurs propres capacités.)
- Selon vous, pourquoi les disciples ne reconnaissent-ils pas Jésus ? (Il fait sombre.)
- Lisez Jean 1.4-5. S’agit-il d’un « flashback » au début de l’évangile de Jean ?
- Lisez Jean 21.7. Selon vous, pourquoi seul Jean (« le disciple que Jésus aimait ») reconnait-il Jésus ? Est-ce parce qu’il est le plus jeune et qu’il a la meilleure vue ? (Il y a deux indices qui lui donnent une raison de regarder attentivement l’étranger. Premièrement, l’étranger s’adresse à eux comme Jésus le faisait auparavant. Deuxièmement, ils font une pêche miraculeuse en suivant les conseils de l’étranger.)
- Pourquoi seul Pierre saute dans l’eau pour nager jusqu’au rivage pour saluer Jésus ?
- Lisez Jean 21.8. Pourquoi les autres préfèrent-ils charger le poisson ? (C’est Jean qui écrit ce récit. Il reconnaît Jésus le premier, mais ne saute pas dans l’eau comme Pierre. Je pense que le commentaire de Jean selon lequel « ils n’étaient pas très loin du bord » est son excuse pour ne pas agir comme Pierre. Ils n’arrivent pas beaucoup plus tard et avec du poisson.)
- Lisez Jean 21.9-10. Jésus est déjà en train de préparer le petit déjeuner. Pourquoi ? (Il répond aux besoins physiologiques des disciples.)
- Lisez Jean 21.11. Pourquoi Pierre retourne-t-il au bateau pour remonter les poissons ? (Cela suggère qu’ils ont besoin de sa force ou de son habileté.)
- Pourquoi la taille et le nombre des poissons pêchés sont-ils spécifiés ? (C’est un détail qui donne de la crédibilité au récit.)
- Lisez Jean 21.12-13. Comment expliquez-vous le commentaire selon lequel personne ne pose de questions sur l’identité de Jésus ? Jean a déjà identifié Jésus. (Peut-être s’habituent-ils encore à ce que Jésus soit mort et maintenant vivant. Peut-être Jésus a-t-il changé à certains égards après son retour au ciel.)
- Outre le fait que les disciples ont faim, pour quelle autre raison Jésus fait-il frire du poisson pour eux ? Existe-t-il une raison pédagogique de le faire ? (Cela nous ramène à la question de savoir si Jésus est ressuscité. Il n’est pas un fantôme. Il mange de la nourriture comme n’importe quel être humain.)
- Lisez Jean 4.48. Est-ce la raison pour laquelle Jésus a organisé cette énorme pêche – pour qu’ils croient que c’est bien lui ?
- Lisez Jean 21.1-3. Cela vous surprend-il ? Après la mort et la résurrection de Jésus, les disciples sont retournés à la pêche. (Lisez Marc 16.7. Jésus leur a demandé de retourner en Galilée. Tibériade était la capitale de la Galilée.)
- Pierre
- Lisez Jean 21.15. C’est ce que les juristes appellent une « question suggestive ». La façon dont la question est formulée suggère une réponse. Quelle réponse Jésus suggère-t-il ? (Si Pierre répondait simplement « oui », il affirmerait qu’il aime Jésus plus que les autres disciples.)
- Pierre saute le premier de la barque pour voir Jésus. Nous avons vu qu’on avait besoin de lui pour remonter le filet de poissons. Nous nous souvenons que Pierre croyait auparavant qu’il aimait Jésus plus que les autres disciples (voir Matthieu 26.33). Le point de vue de Pierre sur la supériorité de son amour a-t-il changé ? (Pierre reformule sagement la question de Jésus en disant simplement qu’il aime Jésus.)
- Lisez Jean 21.16. Jésus se moque-t-il de Pierre ? Jésus rappelle à Pierre qu’il avait l’habitude de prétendre qu’il l’aimait davantage, et il suggère maintenant que Pierre ne l’aime pas du tout !
- Lisez Jean 21.17. Comment réagit Pierre lorsque Jésus lui demande pour la troisième fois s’il l’aime ? Rappelez-vous que les deux fois précédentes, Pierre a dit à Jésus qu’il l’aimait. (Pierre est « attristé ». Il est mécontent du fait que Jésus ne semble pas croire sa réponse.)
- Pourquoi Jésus pose-t-il trois fois la question à Pierre ? Veut-il punir Pierre pour son opinion orgueilleuse antérieure, selon laquelle il aime Jésus plus que les autres ? (En Jean 13.38, Jésus avait correctement prédit que Pierre le renierait à trois reprises.)
- Remarquez qu’à partir de Jean 21.15, Jésus demande trois fois à Pierre de prendre soin des moutons et des agneaux de Jésus. Quelle importance accorder à cela ? (Jésus rétablit Pierre dans son rôle de chef. Le travail consiste à nourrir les brebis et Pierre en est digne.)
- Nous avons commencé par les instructions de Jésus après la résurrection. Qu’a-t-il été enseigné à Pierre ? (L’humilité et le pardon.)
- Lisez Jean 21.15. C’est ce que les juristes appellent une « question suggestive ». La façon dont la question est formulée suggère une réponse. Quelle réponse Jésus suggère-t-il ? (Si Pierre répondait simplement « oui », il affirmerait qu’il aime Jésus plus que les autres disciples.)
- Le point de focalisation
- Lisez Jean 21.18-19. Cela ressemble à la prédiction de beaucoup de personnes qui deviennent âgées. Jésus dit-il à Pierre qu’il deviendra très vieux ? (Non. Jésus dit à Pierre qu’il sera crucifié.)
- Que veut dire Jésus en disant : « Suis-moi » ? (Pierre suivra Jésus jusqu’à la croix.)
- Qu’enseigne Jésus à Pierre à propos de son avenir, à la différence de son passé ? (Pierre restera fidèle à Jésus. Il mourra pour Jésus, comme Pierre l’avait promis auparavant.)
- Lisez Jean 21.20-21. Pourquoi Pierre pose-t-il cette question ? (Considérons que Jean est le seul disciple à avoir suivi Jésus jusqu’à la croix. Bien que Pierre ait prétendu auparavant aimer Jésus plus que les autres disciples, Jean continue de se qualifier lui-même de « disciple que Jésus aimait ». Je pense que Pierre considère Jean comme un concurrent pour l’amour de Jésus et qu’il veut savoir comment cela va se passer pour Jean.)
- Lisez Jean 21.22. Comment traduiriez-vous la réponse de Jésus dans le langage d’aujourd’hui ? (« Reste concentré sur toi-même. Reste dans ta voie. Ne te préoccupe pas de l’avenir de Jean. »)
- S’agit-il encore d’un bon conseil pour nous ? Ne vous préoccupez pas du succès des autres chrétiens ? (C’est une leçon importante pour tout le monde et une leçon difficile pour moi. J’ai toujours été un compétiteur. Le but est de faire mieux que les autres. La Bible enseigne l’excellence personnelle par la puissance de l’Esprit saint. Concentrez-vous à toujours faire mieux dans votre travail pour Dieu.)
- Lisez Jean 21.23. Jésus suggère-t-il qu’il pourrait revenir du vivant de Jean ? Pourquoi ?
- Lisez Jean 21.18-19. Cela ressemble à la prédiction de beaucoup de personnes qui deviennent âgées. Jésus dit-il à Pierre qu’il deviendra très vieux ? (Non. Jésus dit à Pierre qu’il sera crucifié.)
- Conclusion
- Lisez Jean 21.24. Pourquoi Jean dit-il que nous devons croire ce qu’il a écrit dans son évangile ? (Il est un homme honnête.)
- Que pensez-vous de Jean après l’étude de son évangile ? (C’est un homme bon. J’ai des sentiments mitigés sur le fait qu’il se nomme lui-même « le disciple que Jésus aimait ».)
- Lisez Jean 21.25. Jean nous dit que les bonnes choses que Jésus a faites sont trop nombreuses pour être rapportées. Que cela suggère-t-il à propos de ce que Jean a consigné ? (Cela suggère qu’il a consigné les choses les plus importantes pour nous.)
- Cher/ère ami(e), nous avons commencé l’évangile de Jean avec l’idée que Jean voulait nous convaincre que Jésus est Dieu venu sur terre. Jésus est le Messie tant attendu. Êtes-vous convaincu(e) ? Pourquoi ne pas donner votre allégeance à Jésus dès maintenant ?
- Lisez Jean 21.24. Pourquoi Jean dit-il que nous devons croire ce qu’il a écrit dans son évangile ? (Il est un homme honnête.)
- La semaine prochaine : Nous commencerons une nouvelle série d’études intitulée « L’amour et la justice de Dieu ».
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